五月初五端午节品味着《大秦帝国》，思忆为何屈原变法失败

今天是五月初五，下面下着大雨，没有去看扒龙舟，刚吃下了一个粽子，借以纪念屈原，细细品读着孙皓辉的《大秦帝国》，心情诸多感概[以下为按自己读孙皓辉的《大秦帝国》小说的个人主观对屈原的评论]。

屈原，楚国的大臣，文采出众，常作诗词，乐也诗，悲也诗，其人壮怀激烈，向往卫鞅在秦国的强国变法，立志做个“极心无二虑，尽公不顾私”的卫鞅第 二，自十六岁英俊少年时已有重大的理想，“效法商鞅，彻底变法！”一个弱冠少年如此胸怀，在战国百家诸子名士之中，难得也，屈原逐步进行族内变法，废除奴 隶而建立精锐的八万拥戴变法新军，借苏秦合纵抗秦的时机，会同楚怀王在楚国要进行强国变法，倏忽数十年间，战国兵刀风云连连，楚丢房陵，屈原遭馋去职，楚 失京都，屈原已无力回天，一腔热血，已化作丝缕烟云随风去，变法已成空，屈原满腔的不甘心抱石投汨罗江，卒！

呜呼哀哉!屈原如斯，悲矣哉！

究其原因，何以如此屈原执着变法，历经数十年仍未成功呢？而卫鞅却能变法成功呢？依卫鞅的悉心推究过列国变法，以为至少需要三个条件：

“其一，有一批竭诚拥戴变法之士居于枢要职位。否则，法无伸张，令无推行，行之朝野，便成强弩之末。”

“其二，真法不避权贵。新法一旦推行，举国唯法是从。即或宫室宗亲，违法亦与庶民同罪。此点庸常之君断难做到。”

“其三，国君对变法主政大臣须深信不疑，不受挑拨，不受离间。否则，权臣死而法令溃。春秋以来三百余年，凡新政变法失败者，无一不是君臣生疑。若无生死知遇，变法断难成功。”

让我们回来看看屈原，其一，在楚国只有一个春申君在支持，虽然春申君是战国四大公子之一，但是春申君没有占拒枢要职位，且按在《大秦帝国》中所述， 春申君似乎不具备像王轼般才干，是以第一个条件已经在朝野之间无法有效行之；其二、因楚国楚怀王天生的庸君，君王之中耳根最软的就是他了，内宫王后郑袖塌 枕温柔盯瞩，马上就觉得秦国好心思就不想变法而想贬屈原了，而一班新锐派众人又断指又血书一下要求不能遗弃先王变法遗命，又信誓旦旦又要和好和新派屈原众 人拍案变法，而昭雎等大部落旧臣一经数次激说吴起变法衰国种种，又愁眉去郑袖处诉苦了，这样怕权贵避权贵又做不到唯法是从，难矣哉；其三，楚王与屈原不能 生死相托，楚怀王最是被受挑拨受离间，立场不定，也不能给予屈原最大的靠山，是以变法失败。偏是屈原还只是太主观有时是失去了理性般的人，当苏秦合战国四 大公子等的六国合纵在虎牢关给司马错一举击溃，屈原便恨上了张仪，只是切齿咬牙般痛骂张仪为妖人误国，可曾想到只是合纵军力不敌？可曾想到张仪的连横的无 所不极？当此其时，理应忍辱负重，将练成的八万新军当作维持变法的中坚兵事力量，但屈原为了一时激愤，让这八万新军在丹水战场与司马错火拼一场，全死，何 等壮烈惨战，这样对楚国何用？对楚国变法何用？没有了这八万新军，何来的兵力维护屈氏部族？何来的兵力维护变法？

想那当年孝公与卫鞅的誓言是何等的坚决，请注意两人的誓言，秦孝公长吁一声，“强秦，是我的毕生大梦。为了这个梦，嬴渠梁九死而无悔，万难不足以扰 我心！三百年以来，变法功臣皆死于非命，此乃国君之罪也。你我君臣相知，终我之世，绝不负君！”卫鞅眼中湿润，“公如青山，鞅如松柏，粉身碎骨，永不负 秦。”

楚威王与屈原或会有相互扶持，但或不能生死相扶；

楚怀王与屈原两人，一个是庸常墙头草君王，一个是迂腐激烈大夫，却是断断不能生死相扶的。

是以：屈原变法失败了，屈原满腔的不甘心抱石投汨罗江，纵是屈原写再多的诗，无论是《离骚》，还是《怀沙》，也只能让我们惆怅，我吃着粽子，有点苦！有点甜！两味俱有，令人断肠悲怆激越的《怀沙》部分。。。。。。

陶陶孟夏兮　　　草木莽莽

伤怀永安兮　　　汩徂南土

变白为黑兮　　　倒上以为下

党人之鄙妒兮　　羌不知吾所臧

浩浩沅湘兮　　　分流汩兮

修路幽拂兮　　　道远忽兮

世既莫吾知兮　　人心不可谓兮

怀情抱质兮　　　独无匹兮

文质疏内兮　　　众不知吾之异彩

伯乐既殁兮　　　骥将安程兮

人生禀命兮　　　各有所错兮

知死不可让兮　　愿勿爱兮

明以告君子兮　　吾将以为类兮……

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